Fiesta de San Ignacio de Loyola

 Mateo 13:31-35

Examen,

Escultura de Joan Benefiel y Jeremy Leichman,

Esculpido en 2012,

Bronce y bronce pintado sobre base de piedra,

© Christian Art / Universidad de Fairfield, Connecticut

 

Reflexión sobre la escultura pública

Hoy celebramos la fiesta de San Ignacio de Loyola. En su texto de los Ejercicios Espirituales, popularizó el Examen (o examen de conciencia), una oración para ayudarte a ver en qué ha actuado Dios en tu día, que se suele hacer durante 15 o 20 minutos al final de la jornada. Pero, ¿cómo hacer una obra de arte sobre el examen? Nuestra escultura es un buen intento. Realizada por dos artistas neoyorquinos para la Universidad de Fairfield, representa dos figuras idénticas de San Ignacio. Ambas figuras están hechas del mismo molde. Frente a frente, sus miradas son intensas, se miran fijamente... se miran fijamente al mismo "yo".

Una escultura es blanca, la otra oscura; en el examen miramos lo positivo y lo negativo del día. Me gusta la pose de bailarina que sugiere cómo durante el examen de conciencia bailamos alrededor de ciertos temas, acontecimientos, defectos... El examen debería ser una práctica alegre. Los rostros de cada una de las esculturas se crearon a partir de un molde de la máscara mortuoria de San Ignacio, al que los escultores tuvieron acceso en el Museo de la Iglesia del Gesù de Roma.

San Ignacio nos dio estos cinco pasos para rezar el examen cada día, con el fin de notar la presencia de Dios más fácilmente:

Presencia: Recordar que estamos en la presencia de Dios

La gratitud: Recordar las cosas que han ocurrido durante el día por las que estamos especialmente agradecidos.

Repasar: Repasar nuestro día de principio a fin, notando dónde experimentamos la presencia de Dios.

Dolor: Reflexionamos sobre las cosas que lamentamos haber hecho y pedimos perdón.

Gracia: al final de nuestra oración pedimos la gracia de Dios para el día siguiente

San Ignacio de Loyola, ruega por nosotros.

 

by Padre Patrick van der Vorst

 https://christian.art/

 

 

Oración a la Santa Cruz ante el peligro.

Dios todopoderoso, que has sufrido la muerte sobre la Santa Cruz, a causa de nuestros pecados, acompáñame en el momento de peligro, defiéndeme en la dificultad.

Santa Cruz de Jesucristo, ten piedad de mí.

 

Santa Cruz de Jesucristo, protégeme de todo dardo encendido y cortante que todo espíritu del aire esté apuntado a mi vida.

Santa Cruz de Jesucristo, derrama sobre mí todo tu bien y aumenta mi fe y mi esperanza.

Santa Cruz de Jesucristo, aléjame de todo maldad que algún otro planee contra mí.

Santa Cruz de Jesucristo, ilumina y disipa las tinieblas de mis caminos.

Santa Cruz de Jesucristo, devuélveme la salud del alma y el cuerpo.

Santa Cruz de Jesucristo, protégeme de todo atentado de muerte.

Santa Cruz de Jesucristo, presérvame de los accidentes corporales.

Que yo adore la Santa Cruz de Jesucristo por siempre.

Jesús de Nazaret, crucificado, ten misericordia y haz que todas las insidias del maligno se aparten de mí.

Amén

La perla de gran valor

Al hombre que «busca perlas finas» se le han de aplicar las siguientes palabras: «Buscad y hallaréis» y «El que busca, halla» (Mt 7, 7-8). En efecto ¿a qué se pueden referir las palabras «buscad» y «el que busca, halla»? Digámoslo sin dudar: a las perlas, y particularmente a la perla adquirida por el hombre que lo ha dado todo y lo ha perdido todo. Es por esta perla que Pablo dice: «He aceptado perderlo todo para así ganar a Cristo» (Flp 3,8). La palabra «todo» quiere significar las perlas de gran valor, y por la palabra «ganar a Cristo» significa la única perla de gran valor.

 

Seguramente que la lámpara es de gran valor para los que están en las tinieblas y tienen necesidad de ella hasta que amanezca el sol. Es de gran valor también la gloria que resplandecía en el rostro de Moisés (2C 3,7), y también, creo yo, sobre los demás profetas. Da gusto verla porque nos ayuda a progresar hasta que podamos contemplar la gloria de Cristo, de la cual el Padre da testimonio cuando dice: «Este es mi Hijo, el amado, mi predilecto» (Mt 3,17). «Aquello que fue particularmente glorioso en otro tiempo, ya no lo es puesto que ahora hay una gloria que está por encima de todo» (2C 3,10). Tenemos necesidad, en un primer momento, de una gloria susceptible de desaparecer ante la «la gloria que está por encima de todo», tal como tenemos necesidad «de un conocimiento parcial» que «desaparecerá cuando obtenga el conocimiento perfecto» (1C 13,9s).

 

Así pues, toda alma que todavía se encuentra en la infancia y camina «hacia la perfección de los adultos» (Hb 6,1), tiene necesidad de ser enseñada, rodeada, acompañada hasta que alcance la «plenitud de los tiempos» (Gal 4,4)...Al fin llegará a su madurez y recibirá su patrimonio: la perla de gran valor, «aquello que es perfecto y hace desaparecer lo que es parcial» (1C 13,10). Llegará a este bien que está por encima de todo: el conocimiento de Cristo (Flp 3,8). Pero son muchos los que no comprenden la belleza de las numerosas perlas que tiene la Ley y el «conocimiento parcial» que ya habían dado a conocer todos los profetas; se imaginan, equivocadamente, que sin la Ley y los profetas, perfectamente comprendidos, podrían encontrar la única perla de gran valor...: la plena comprensión del Evangelio y todo el sentido de los actos y las palabras de Jesucristo.

 

 

Orígenes (c. 185-253)

presbítero y teólogo

Comentario al evangelio de Mateo, 10, 9-10; GCS 10, 10-11.evangelio.org

 

ORACIÓN A NUESTRA SEÑORA DEL PERPETÚO SOCORRO...

¡Oh Madre mía, Perpetuo Socorro de todos

los que sufren y de todos los que lloran!

Permíteme que recostada mi frente abatida

sobre Tu Corazón de Madre, te diga mis penas

y te exponga mis deseos, porque sólo Tú eres

mi esperanza en esta hora tristísima en que me

acosan todos los males.

 

Por Tus inefables alegrías cuando por un portento

de Dios te viste al mismo tiempo Virgen y Madre

¡Oh Madre del Perpetuo Socorro, óyeme!

 

Por Tu gozo dulcísimo cuando por vez primera se

miró Jesús en Tus Ojos y te dio el nombre dulcísimo

de Madre.

¡Oh Madre del Perpetuo Socorro, óyeme!

 

Por la maternal complacencia de Tu Corazón cuando

viste como Tu Hijo accedía a Tus súplicas y obraba el

primer milagro en las bodas de Caná.

¡Oh Madre del Perpetuo Socorro, óyeme!

 

Por la santa satisfacción de Tu Espíritu cuando contemplabas

los milagros de Tu Jesús en favor de Sus hermanos y Tus hijos,

los hombres.

¡Oh Madre del Perpetuo Socorro, óyeme!

 

Por tu gozo divino cuando viste como Jesús obraba el milagro

de los milagros, la Divina Eucaristía para vida, sustento y alegría

de todos Tus hijos redimidos.

¡Oh Madre del Perpetuo Socorro, óyeme!

 

Por Tu Mirada de Misericordia

¡Oh Madre del Perpetuo Socorro, óyeme!

 

Por Tu nombre de Madre del Perpetuo Socorro, símbolo de poder

y de bondad

¡Oh Madre del Perpetuo Socorro, óyeme!

 

Por los continuos y estupendos milagros que haces en favor de los

que invocan este nombre Tuyo dulcísimo.

¡Oh Madre del Perpetuo Socorro, óyeme!

 

Para que el poder de Jesús sea reconocido y celebrado.

¡Oh Madre del Perpetuo Socorro, óyeme!

 

Para que Tu Amor y Misericordia sean de todos glorificados

¡Oh Madre del Perpetuo Socorro, óyeme!

 

Para que mi corazón, agradecido, te ame y te invoque siempre.

¡Oh Madre del Perpetuo Socorro, óyeme!

 

Para que Tu Nombre sea en todo el mundo, conocido, amado y

alabado.

¡Oh Madre del Perpetuo Socorro, óyeme!

 

El que recibió la semilla en las espinas...

Mateo 13:18-23

 

 Reflexión sobre la obra de arte contemporánea

El artista italiano de Arte Povera Giuseppe Penone realizó esta obra utilizando espinas adheridas a un lienzo. Le muestro una imagen detallada de su obra, para que pueda ver claramente las espinas. Estas espinas afiladas, puntiagudas y amenazadoras contrastan con el lienzo blanco, liso y puro. A finales de los años sesenta, Penone empezó a desarrollar su estilo artístico en los bosques cercanos a Garessio, su ciudad natal. Al reconocer, alterar e interactuar con los ciclos naturales del bosque, utilizando los diversos materiales que éste le proporcionaba, difuminó la distinción entre su propio ser físico y los árboles que le rodeaban. Su arte se fundió con la naturaleza y la naturaleza con su arte.

Los espinos que menciona Jesús en la Parábola del Sembrador, son en cierto modo como nuestra obra de arte de hoy. Nuestra alma es el lienzo liso, blanco y puro, listo para recibir la Palabra de Dios. Sin embargo, los espinos crecen en la superficie, impidiendo que la Palabra penetre plenamente en nuestro corazón.

Jesús menciona dos cosas que actúan como espinas en nuestras vidas: las preocupaciones mundanas y el atractivo de las riquezas. Preocupaciones, por supuesto, tenemos todos. Pero Jesús nos pide que no dejemos que esas preocupaciones se apoderen de toda nuestra alma. La oración puede romper el poder de nuestras preocupaciones y ayudarnos a poner las cosas en perspectiva. Las riquezas, por otra parte, son como un dios falso que busca nuestra adoración. Sí, las riquezas ofrecen seguridad y libertad, pero nunca nos colmarán en última instancia. Sólo Cristo puede ofrecernos una plenitud total y satisfacer todas nuestras necesidades....

by Padre Patrick van der Vorst

 

Pelle di Marmo e Spine d'Acacia,

Por Giuseppe Penone (nacido en 1947),

Ejecutado en 2002,

Espinas de acacia sobre lienzo blanco

© Penone & Sothebys, 9 de diciembre de 2015, lote 28

 

 https://christian.art/

 

 

 

Ciento o sesenta o treinta por uno

La siembra ha sido echada por los apóstoles y profetas, pero es el Señor, él mismo, el que siembra. Es el Señor, él mismo, quien está presente en ellos desde el momento en que es el mismo Señor quien siega. Porque sin él ellos no son nada, mientras que él, sin ellos, sigue siendo perfecto. En efecto, él les dice: «Sin mí nada podéis hacer» (Jn 15,5). Sembrando, pues, en las naciones, ¿qué es lo que dice Cristo? «Salió el sembrador a sembrar.» (Mt 13,3). En otro texto son los segadores los que son enviados a segar; el sembrador quien sale a sembrar, y no se queja de su trabajo. En efecto ¿qué importa que el grano caiga en el camino, o sobre piedras o entre zarzas? ¡Si dejara entrar en él el desánimo por la ingrato de estos lugares no llegaría hasta la buena tierra!...

 

Se trata de nosotros: ¿seremos el camino, o las piedras, o las zarzas? ¿Queremos ser la tierra buena? Dispongamos nuestro corazón para que dé treinta, sesenta, cien, mil veces más. Treinta veces, mil veces, es siempre trigo y nada más que trigo. No seamos este camino en el que la simiente es pisoteada por los viandantes y nuestro enemigo se apodera de ella como si fuera un pájaro. Tampoco seamos estas piedras en las que una tierra poco profunda hace crecer demasiado rápidamente un grano que después no puede soportar el calor del sol. Nunca jamás estas zarzas, las codicias de este mundo, este empeño en hacer el mal. En efecto ¿hay algo peor que hacer todos esto esfuerzos para una vida que nos aparta de llegar a la verdadera vida? ¿Hay alguien más desdichado que cuidar tanto la vida para llegar a perderla? ¿Hay algo más triste que temer la muerte para caer en poder de la muerte? Arranquemos las espinas, preparemos el terreno, recibamos la simiente, perseveremos hasta la siega, aspiremos a ser recibidos en los graneros.

 

 

San Agustín (354-430)

obispo de Hipona (África del Norte), doctor de la Iglesia

Sermón 101; PL 38, 605.evangelio.org

 

Cristo conmigo

Cristo conmigo,

Cristo delante mí,

Cristo detrás de mí,

Cristo dentro de mí,

Cristo debajo de mí,

Cristo sobre mí,

Cristo a mi derecha,

Cristo a mi izquierda,

Cristo cuando me acuesto,

Cristo cuando me siento,

Cristo cuando me levanto,

Cristo en la anchura,

Cristo en la longitud,

Cristo en la altura

Cristo en el corazón de toda persona que piensa en mí,

Cristo en la boca de toda persona que hable de mí,

Cristo en los ojos de todos los que me ven,

Cristo en los oídos de todos los que me escuchan.

Cristo en mi y yo en Él

Amén.

 

Oración contra la Ansiedad.

Oración para cada momento

Jesús, Divino Maestro, no permitas

que las angustias y preocupaciones
que vivo me roben mi paz, la
esperanza y la confianza en ti.

Tú eres un Dios que es Papá, que
no abandona a tus hijos y que, a
veces, nos llevas al desierto para
hablarnos al corazón (Oseas 2,14).

Por eso, todas mis tristezas, miedo
y ansiedad las pongo en tus manos,
sabiendo que actuarás en tu tiempo.

Dame la fuerza y perseverancia
para seguir luchando, para vencer
mis miedos y no dejarme atrapar
por ninguna ansiedad.

Suelto y confío, abrazo y me apego
a tu Divino Amor, que es el único
capaz de dar sanación a mi mente,
cuerpo y espíritu.

Como el Salmista, también elevo
mi grito de guerra:

"Tú, Señor, eres mi escudo protector,
Tú eres mi gloria, me haces salir
vencedor" (Salmo 3,4)

Por tu Santo Nombre, Señor,
líbrame de todo miedo y ansiedad.

Amén.

Pildorasdefe

Santiago, « hijo del trueno »

El Evangelio resume así el llamado de Cristo a Santiago y Juan y la respuesta de los dos hermanos: “Vio a otros dos hermanos: a Santiago, hijo de Zebedeo, y a su hermano Juan, que estaban en la barca de Zebedeo, su padre, arreglando las redes; y Jesús los llamó. Inmediatamente, ellos dejaron la barca y a su padre, y lo siguieron” (Mt4,21-22). Aparentemente es poco, pero es mucho en realidad. Santiago, como su hermano, dejando a su padre Zebedeo en la barca que flotaba cerca de la costa (…) sumergía para siempre en las aguas sus afectos, y sin reserva remitía su avenir entre las manos del divino Maestro. (…)

 

Con su impetuosidad generosa, Santiago había comenzado bien, ¿pero cómo continuó? El Evangelio lo enseña en pocos trazos. De parte de Jesús, en el que el amor no cambia, él fue objeto de una especial predilección. Su hermano Juan y Pedro, su vecino y compañero de pesca, formaban una triada para la que Jesús reserva favores singulares. Fueron los únicos testigos (…) de su gloria en su Transfiguración (cf. Mt 17,1-8), de su tristeza y sumisión en la agonía de Getsemaní (cf. Mc 14,33). Pero es precisamente ahí que Santiago faltó en fidelidad a su divino Maestro. Sin embargo, lo había amado con sinceridad, seguido con ardor. Con razón Jesús había dado a los dos hermanos el sobrenombre de “hijos del trueno” (Mc 3,17). Su madre, ambiciosa, (…) se había animado a pedir a Jesús los primeros puestos del Reino para sus hijos. A la pregunta del Salvador “¿Pueden beber el cáliz que yo beberé?” Respondieron los dos interesados, de buena fe: “Podemos” (Mt 20,22).

 

Oh Santiago, cuando el apóstol del amor estará presente en el Calvario, ¿dónde estarás tú? La defección empieza en Getsemaní, cuando los tres apóstoles preferidos provocan esta dolorosa queja del Salvador: “¿Es posible que no hayan podido quedarse despiertos conmigo, ni siquiera una hora?” (Mt 26,40). (…) Santiago bebió el cáliz que Jesús le había predicho (…): murió mártir. La debilidad del abandono en las horas tristes de la pasión fue perdonada y olvidada por el Redentor.

 

 

Venerable Pio XII (1876-1958)

papa 1939-1958

Audiencia del 24 julio 1940 (Allocutions aux nouveaux époux I, Enseignements tirés des fêtes chrétiennes, A. Caffarel, Lethielleux, 1947), trad. sc©evangelizo.org

 

Santiago Apóstol

 

Santo Adalid, patrón de las Españas, 

amigo del Señor: 

defiende a tus discípulos queridos, 

protege a tu nación. 

¡Gloria a Santiago, patrón insigne! 

Gratos tus hijos hoy te bendicen. 

A tus plantas postrados te ofrecemos 

la prenda más cordial de nuestro amor.

 

divinamisericordia

La única señal que se dará es la del profeta Jonás

 Mateo 12:38-42

Reflexión sobre el sarcófago paleocristiano

Los escribas y fariseos buscan una señal divina de Jesús. Nada ha cambiado mucho, ya que incluso hoy en día, en este mundo sofisticado en el que vivimos, la gente busca signos externos. A menudo incluso rezamos pidiendo señales. El problema es que pedir señales parece una forma de eliminar la necesidad de tomar decisiones personales. Si recibo una señal clara, haré esto...". Pero, ¿cuántas veces recibimos una señal clara? Rara vez. La construcción de la fe se basa en un compromiso continuo de amistad con Cristo y de amor a los que nos rodean: encontraremos las respuestas que necesitamos en nuestra amistad con Cristo y en su amable guía.

Jesús nos dice en nuestra lectura de hoy que sólo tiene un signo que darnos: él mismo después de la Resurrección. Jesús establece un paralelismo con Jonás, cuya predicación llevó al pueblo de Nínive a cambiar de vida. Eso es lo que hizo también Jesús: traernos la Buena Nueva para que, como ellos, cambiemos de vida.

El frontal de nuestro sarcófago de mármol tallado fue descubierto cuando se construyó la nueva basílica de San Pedro en el siglo XVI. Hasta entonces había estado enterrado. El frontal izquierdo representa una de las historias favoritas de los primeros cristianos: la historia de Jonás y el gran pez. A la izquierda vemos a los marineros a punto de arrojar a Jonás al mar, dándoselo de comer al gran pez, modelado como un auténtico monstruo marino. A continuación, el monstruo arroja con vehemencia a Jonás sobre una roca estéril en la que se reclina y descansa bajo un gran ricino que Dios le ha proporcionado para que pueda restablecerse. También se representan otras escenas, como la resurrección de Lázaro, y dos escenas apócrifas de Pedro bautizando a sus carboneros y Pedro siendo arrestado.

by Padre Patrick van der Vorst

 

Sarcófago de Jonás,

Finales del siglo III d.C,

Mármol tallado

© Museos Vaticanos

 

Christian Art

Sábados consagrados a María

"Joven Adolescente, Niña Nazarena a la que un ángel la invita de parte de Dios.

Y su respuesta entusiasta nace de la disponibilidad de su juventud.

"Que se haga en mí según tu Palabra".

La joven María no calcula, no mide, no piensa en su prestigio ni busca su interés.

María desafía. María arriesga.

Coloca su vida y su fama, su futuro y sus planes en las manos de Dios.

En Él se abandona, a Él cree.

Joven más que por la edad por el corazón.

Joven entusiasta y activa ante la historia.

Joven interesada en los acontecimientos de su pueblo.

María es joven porque es comprometida,

porque canta, porque es sincera, porque ríe, porque ama.

Ser joven hoy es una invitación a ser como María.

El mundo para vivir necesita hoy de su juventud.

Hoy. Ahora.

No cuando los años hagan crecer callos en el corazón.

La Iglesia necesita jóvenes alegres, comprometidos, inconformistas con el pecado y la mentira,

voluntarios de una civilización distinta centrada en el amor y la justicia, audaces, sin miedos ni evasiones, sin complejos .

La Iglesia necesita jóvenes creadores, con iniciativa, capaces de jugarse la vida entera

en la aventura de Dios.

María Joven es ejemplo de juventud.

Ella es la amiga joven que se reúne con nosotros,

que ríe a nuestro lado, y que anima nuestra vida.

Por eso la sentimos en el camino,

y la llamamos con insistencia:

¡Ven con nosotros a caminar!

Santa María, ven.

María de los Jóvenes,

Virgen alegre y valiente.

El mundo para vivir necesita hoy de su juventud.

Mira a todo tu pueblo joven que necesita un ideal.

Danos entusiasmo ante la vida,

y capacidad de amar hasta la muerte.

Ayúdanos a unirnos organizadamente

para trabajar por la paz y la justicia.

Virgen Joven, Virgen del Amor,

Virgen de la Sonrisa y del Compromiso,

ruega por toda la juventud que busca el amor con entusiasmo."

Miguel Ortega Riquelme.

 

 MISLopez

Sábado de María

 

Oh Virgen Santa e Inmaculada,

no sé con qué alabanzas honrarte dignamente,

porque llevaste en tu seno

al que no pueden contener los cielos.

Regocíjate, Virgen María.

¡Regocíjate mil veces!

Dios te salve, María.

 

 #CoronilladeSanLMGdeMontfort

Tocar espiritualmente a Cristo

«Jesús le dijo: «Suéltame, que todavía no he subido al Padre». Estas palabras contienen una verdad que debemos examinar atentamente. Jesús enseña a esta mujer que le había reconocido como Señor y le había dado ese título, qué es la fe. El divino jardinero sembró un grano de mostaza negra en el corazón de María Magdalena, como lo habría hecho en un huerto... ¿Qué significa, pues: «Suéltame, que todavía no he subido al Padre»?

 

Con estas palabras Jesús quiso que la fe que se tiene en él, a través de la cual se le toca espiritualmente, llegue hasta creer que él y el Padre son uno (Jn 10,30). Porque el que en él sigue progresando hasta reconocer que Jesús es igual al Padre, en cierta manera sube hasta el Padre en lo más secreto de su alma. De no ser así, no se toca a Cristo como él quiere, es decir, que no se tiene la fe que Jesús pide.

 

María podía creer en él y seguir pensando que no era igual al Padre, por eso las palabras: «Suéltame» le dan a conocer su error. Es lo mismo que decir: «No creas en mí según el espíritu en el que todavía estás: No te quedes pensando en que lo que he hecho por ti sin llegar a pensar en aquél por quien tú has sido hecha». ¿Cómo podía ella no seguir creyendo de manera puramente humana en aquel que lloraba como hombre? «Todavía no he subido al Padre». «Me tocarás cuando creas que soy Dios, y que soy perfectamente igual al Padre».

 

San Agustín (354-430)

obispo de Hipona (África del Norte), doctor de la Iglesia

Comentario sobre San Juan, tratado 121,3; PL 35, 1955-1959.evangelizo.org